充滿教育意義的 小說 尘缘 章十六生死路一 欣赏

塵緣

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細雨晉綏撰述 塵緣 塵緣 卷三 碧落陰曹 章 十六 死活路 一
這日是入冬依靠鮮見的好天氣,烈陽掛,直曬在身上竟是有點溫煦的感性。算一算年華,紀若塵把持潼關已有上月。本月正中,數萬妖卒佔據在潼關正中,養精蓄銳,再有吊扣的近十餘萬活捉,每過一日,便會胸中有數千人被轉賬成妖卒。自是,這凡事都未驚擾到小卒,對於潼關官吏來說,就換了批立竿見影的雙親,村頭換了面法云爾,市情但是無復半年前的昌明,但大街上也漸可見到客。
雖是紅日掛,潼開開卻蒙着一層淺淺霧氣,沒見散去,關東天南地北皆處於見外陰翳之下。惟一看得出美豔燁的方面,便是看門府正堂,紀若塵穿梭神遊之處。這時候一束熹由此正堂廟門,正恰好地照在紀若塵臉蛋,便足見他面容外正有轟轟隆隆煙氣起。
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方今紀若塵神識早就散於四旁駱期間,且正以極緩的速度兜着。依此快慢,每過一年,方能迴繞一週。將神識佈於五洲四海是一回事,若想將散於四方的神識旋轉四起,卻是艱難。如能辦成這少量,便意味着道心於神識的相生相剋已到了神乎其神的鄂。以紀若塵這等透過神識汲取園地穎悟的竅門來說,來回來去便如在林子中摘掉核果。而神識打轉兒,即等如是在耕地中收割穀物,所獲遠超疇昔。
他神識雖跟斗得極慢,但總歸已動了起,下必會更是快。即使如此之慢,以紀若塵而今道心,也單純能後浪推前浪神識打轉半杯名茶的技能,而後便會精神抖擻。然,他到頭來又尋到一條下鄉之路,一條几乎直挺挺掉隊的路。
紀若塵全份心魄都附上在神識此中,漸與天體相融,逐級籠統了己覺察。清冷的識海中,文王海疆鼎孤身一人地懸着,鼎口有時噴出一縷藍靛溟焰。
鼎身三面,各篆刻着一期星君圖紋。於這震耳欲聾關口,三個圖紋悄然自行初露,依仗若有還無的立足未穩星力悄然扳談。破軍處女怒道:“貪狼,若非有你協紀若塵,我豈會這麼着易如反掌就敗了?”
貪狼慘笑道:“你諧調野心冒進,怪得誰來?我若說那日星力利用都是他友善所爲,你定也不信,那就都算我的吧!”
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破軍怒意更盛:“若說貪得無厭,誰貪得過你?倘諾魯魚帝虎你盤算他福報豔緣,私自在六界壁障中加阻截,怎會淪陷於此?他又怎會借你之軀榨星力,以星力對星力,破了我的訣竅?就憑他道方寸這就是說大的一度紕漏,我便有齊備駕馭奪他命宮!”
貪狼譏道:“俺自破道心,引你上鉤,你還真以爲親善鬥得過他?就這點有膽有識,也配與我並重?”
破軍不甘示弱:“他道心上那道傷口,豈同慣常?傷痕之重之深,恐怕他友好也不一定預計取。若陸續鬥下去,逐鹿,猶未會。”
貪狼開懷大笑:“就憑你那殺伐魄力,也能撐得過少刻?紀若塵修行,行的然而沉孤行的死路,你能與他對立統一?”
破軍與貪狼吵得雅節骨眼,鼎身另一名星君終不禁不由道:“都落至這樣境域,還吵怎麼?莫不是是原意的事嗎?”
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兩星君當即緘默,少間貪黃金水道:“吾輩撤退得還算知曉,七殺星君何如也在這邊了?”
七殺長嘆一聲,漫漫方道:“那日決戰,我見他獨力只矛,衝陣破敵,以千丈血路,破敵之軍魂,秋觸景生情,氣機漏了些,竟然那會兒就被他引發,那時候他還在與虛天苦戰呢……唉!”
破軍默不作聲霎時,也不知說焉好,常設才道:“七殺本誤以戰力諳練,鬆手被擒也偏差什麼丟人的事。現今不還有廉貞在外嗎?他機變不外,最識時事,想必會有藝術攘奪命宮,放俺們下。”
七殺嘆道:“廉貞…他很快便會還原的。”
“幹什麼!”破軍吃了一驚。
七殺強顏歡笑道:“就因爲它……太識時務了。”
三兇星方自感慨不已關,乍然只覺混身一緊,當時被無可順服的鼎立緊繃繃束在鼎身內,還靈活不得。緊接着星力被濤濤不絕的抽出,注入到鼎心溟焰中間。就在瘟神君被抽得神魄欲散當口兒,雲霄星力最終被引動,沸騰而下,倏得將河神君口裡星力補滿,而是這些星力旋踵被金甌鼎抽走。諸如此類補了即抽,抽了再補,星力分秒滿溢,懸即貧苦,有寬廣睹物傷情。金剛君苦海無邊,卻又向誰去陳訴?她倆私存下去用以並行說些私話的零星星力,早在這星力涌進挺身而出的風潮中被挾裹而去。
此時看門府正堂中,末了分寸陽光木已成舟一去不復返。正午時懸驕陽所投下的陽光,進入堂便被有的是黑霧所消滅。若大正堂已被黑黝黝如墨、溼沉重的迷霧括着,在霧的四周,一處連冥府的陽關道朦朧變卦。渾身黑甲的趙奢從霧中走出,取上頭盔,單膝跪在紀若塵頭裡,沉聲道:“恭迎元戎!”
趙奢死後,八百鬼騎列成方陣,工整跪,同日道:“恭迎大元帥!”八百鬼騎濤如一,憋憨直,轟隆,如怒海伏濤。
黑霧所過處,便似沒了界,舉足輕重看不到正堂四壁。八百鬼騎列成拓寬戰陣,也絲毫無可厚非擁堵。
紀若塵雙眸耷拉,正容高坐,氣味緩緩地雲消霧散,終至丁點兒活力也無。此時卻見任何紀若塵從坐禪不動的真身中蝸行牛步站起,向正堂中間的陰曹之門行去。斯紀若塵體態儀容略顯明晰,並非實體,還要他悉神識凝結而成的元思緒身。如以濁世尊神方法而論,元神離體另成法身,那須是上清太畫境日後才識一對際。而元神法身可能熟能生巧走,則道行必要更階層樓可。如進了玉清境,修齊的乃是元神的種種法術用了。
極端紀若塵自蒼野出世時便以魂體存世,破開六界壁障駛來塵凡時也一味無形無體的魂體,直到下才擄宇宙融智凝聚成了臭皮囊。爲此元神身子解手,於紀若塵而言實算得一種性能,想要離體便可離體。紀若塵尊神之途絕非在任何道典法訣中持有記敘,他只知大路若恆,修行越快,便越是飲鴆止渴。唯獨是何種人人自危,又來自何處,紀若塵心餘力絀知情,也無人可能點化。類同濟天地所言,躍高聳入雲高崖而下、卻能不死的,亙古亙今,也不知是否久已有過那麼一番兩個。
江湖界與蒼野固然雷同,但有花可同義的,就是魂身潛能法能皆是星星點點,不遠千里亞身。當,若能修齊到白日飛昇的至境,元神便會多出羣大威力的神通,又非身軀所能比。太任憑蒼野照樣人世間,紀若塵皆離開這無以復加疆界相去甚遠。若單論道心,或者已但是離薄,但這細小的歧異,便是神人凡人。

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