精彩的 小說 厚黑学 第9章 結論 看书

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說了一大堆吧,在這收頭結大瓜的早晚,不妨報觀衆羣好幾秘訣:厚黑的用,定要糊一層仁義道德,無從把它爽直的顯露出。王莽的退步,就是是因爲裸了厚黑的源由。借使終身不露,也許王莽迄今還在孔廟裡吃冷牛羊肉。韓非子說:“陰用其言而顯棄其身。”之方式,也是定要的。即如我著這本《厚黑學》,你們理當秘藏枕中,不足位於牆上。使有人問你:“你認知李宗吾嗎?”你將做一種很尊嚴的臉龐說:“斯人壞極致,他是講厚黑學的,我認他不足。”口雖云云說,但,六腑該供一個“大成至聖先師李宗吾之位。”你們力所能及這一來做去,生前的職業,必然震天動地,死後錨固入聖廟吃冷驢肉的確。因而我每聽到人罵我,我百倍愷,嘮:“吾道大行矣。”
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再有一些,我事先說:“厚黑上面,要糊上一層軍操。”這是指遇着法理良師畫說。設若遇着講性學的諍友,你同他講仁義道德,豈非自討沒趣?之時光,合宜糊上“相戀神聖”四個字。若遇着了講阿拉法特的心上人,就糊上“階級鬥爭,苦力專政”八個字,豈他不喊你是同志嗎?總之,老面皮上相應糊以什麼豎子,是在大師因時因地,神而明之,而裡子的厚黑二字,則萬變不離其宗。有志斯老先生,細細體會!

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